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发布日期:2025-08-08 03:57    点击次数:163
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据媒体报说念,淮安韩信母亲墓发现盗洞亚博棋牌,有5米深。幸亏发现实时,墓葬莫得受到大的挫伤。韩信,与萧何、张良合称“兴汉三杰”,名闻寰宇。在楚汉斗争中,屡建奇功,先后被封为皆王、楚王,再被贬为淮阴侯。公元前196年,韩信被诬为抵抗非命。韩信虽死,精神持久,他的故里留有与他谈判的遗迹多处,韩母墓恰是其中之一。

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    明东说念主画韩信 故宫博物院藏

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韩信找了块“高敞地”下葬母亲

韩母墓是淮安市第一批市级文物保护单元,位于淮安市清江浦区城南街说念前卫村,北距韩信城工作2.5公里。对于这次出现的盗洞,当地谈判部门已伸开旁观,暂未发现存文物被盗的迹象。

对于韩母,史书所记未几,其生卒年份、生平功绩均省略。司马迁在《史记·淮阴侯传记》中有一段记录,说他曾去韩信故里拜谒过,“吾如淮阴,淮阴东说念主为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。”当地东说念主对他说:韩信莫得发迹之前,就有高远的心志。母亲死的时间,他虽穷到无钱安葬,但仍然找一高而敞亮的地方作念坟场,他要让坟地未来周围能安置上万东说念主家。司马迁躬行去察看一番,尽然同乡东说念主所说那样。

对于韩母墓,淮安当地官方府上先容:经由2000多年风风雨雨的侵蚀,现韩母墓的墓墩仍尽头坚实。从剖面看:封土共分三层,均用白膏泥与红烧土夯筑,可见此墓非一次筑成。韩母墓的形制为大型土坑竖穴木墓,具有楚墓的营造作风,有较高的历史商榷价值。

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咱们当今所见的韩母墓亚博棋牌,高约8米,南北长约25米、东西长约26米,这种规格的墓葬,应是韩信其后重新修建的。北魏郦说念元《水经注》写说念:“信王下邳……又以陵即信母冢(韩母墓)也。”若此说不误,韩信重新为母亲修建宅兆则发生在公元前202年,这一年韩信被封为楚王,定都下邳。

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从韩信母亲的墓葬往西二三公里,还有一座大墓,是为漂母墓。

对于漂母,《史记·淮阴侯传记》中也有记录:信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数旬日。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不成自食,吾哀天孙而进食,岂望报乎!”

韩信由此大受刺激,当兵去谋个远景。在他被封为楚王这一年,饮水想源,“召所从食漂母,赐令嫒”,这等于“一饭之恩”的典故。还有一种说法,此时漂母还是牺牲,韩信“投金增陵以报母矣”,他以令嫒之资答谢将士,请他们在漂母墓的基础上重新修葺,作念成一座陵墓的样式,因取土尽头多,以致取土的地方都成了大塘,这等于位至今淮安市淮阴区船埠镇的泰山湖。

至于韩信父亲的坟场,史无记录,已不明晰了,不知是否与韩信母亲合葬一处。韩信本东说念主死于公元前196年,因功高震主,吕后令萧何将韩信诱至长安长乐宫的钟室内,以谋逆罪杀害了。当前,韩信墓有两处,一处在西安灞桥区,一处在山西灵石县。明万积年间的《灵石县志》记录:“韩信岭在县南二十里。汉高帝远征,吕后杀信未央,乃遣东说念主函首而送帝,值帝还兵此处,葬其首长于岭上,后东说念主即其墓庙祀之。”若此说为真,韩信身后躯体与首长分葬两处。

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还有些许与韩信谈判的遗迹

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除了两座宅兆以外,淮安还有多处与韩信谈判的遗迹。

地方史学者俞显尧在上世纪80年代曾数次对淮阴、淮安一带的江山进行考试,对韩信遗迹作念了究本寻源的考据责任,写成《韩信遗迹真伪考略》一文。据该文,淮安境内还有“淮阴市碑”、“韩侯钓台”、“胯下桥”、“漂母祠”、“韩侯祠”等多处遗迹。

据当地史料,淮阴为秦时所置,淮阴故城位于当今的船埠镇,韩信降生于淮阴故城西的一个小村落,也等于当今的韩王庄。因为是韩信降生地,是以该地在古代等于一处著名的旅游景点,眩惑不少文东说念主骚客前去。李白、温庭筠、黄庭坚这些名东说念主都去过。“朝过博浪沙,暮入淮阴市”“秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水”“簇簇淮阴市,竹楼缘岸上”“洒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”“予尝贳酒淮阴市,韩信庙前木十围”……这里古代诗词里的“淮阴市”指的都是淮阴故城的市井。

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韩信少时家贫无业,曾居淮阴故城的官巷,即今船埠病院隔邻。巷口隔邻有“古楚淮阴”石坊和“古淮阴市”石碑。船埠镇于1998年重修了“古楚淮阴”石坊,赠送于船埠镇西门外。现楚州勺湖碑园内有一块“古淮阴市”碑,这块碑为明代所立,清《乾隆淮安府志》云:“今府市口有淮阴市碑,乃后东说念主所立,非梓里也”。

淮安还有一处韩信城工作。韩信城在今清江浦区城南街说念,筑于汉高祖六年(公元前201年)。土城垣工作至今犹存。宋·乐史《太平寰宇记》里写说念:“信本此县东说念主,其冢宅地方并存,后受封为侯,因筑此。”冢是指韩信母亲的墓葬,宅是韩信家居时的地方。韩信城工作东面还有一处高土堆,据传曾是韩信的点将台。在韩信城周围,曾有水井72口,今己一说念取销。

韩信遇到漂母时,正“钓于城下”。他是在何处垂纶的呢?即今船埠镇政府东侧韩信湖南岸。明夙昔那里建有20米长的垂纶台,独立“古韩侯钓台”石碑,后因水灾,钓台被毁。至明万积年间,此台移建淮安城西门外。

韩信少年障碍时,曾受胯下蒲伏,为楚王后,不计私怨,仍令辱他之东说念主任楚中尉。后东说念主便在其受辱桥边立石,上书“韩信受胯下处”。一样在明万积年间,时东说念主将胯下桥移建府治(今淮安区胯下桥街和兴文街交会处)。

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此外,淮阴故城也有多处操心漂母的文物古迹,唐代诗东说念主崔国辅曾到此游览,曾留住《漂母岸》诗:“泗水入淮处,南方古岸存,昔时有漂母,于此饭天孙。”船埠镇“韩信湖”南岸垂纶台西5米处即为昔时之漂母岸。

据俞显尧考据,淮阴故城还有韩侯庙、令嫒亭,其后也都是在明代就移建了。

为何多处遗迹在明代移建?

淮阴故城这些遗迹为安在明代移建呢?

粗略是水灾的起因。在《韩信遗迹真伪考略》一文中,俞显尧写说念:“跟着岁月的荏苒,河流变迁,尤其是苏北地区水灾频仍,从南宋绍熙五年(1194)黄河夺淮,至清咸丰五年(1855)黄河北徙,其间661年,黄、淮并涨47次,淮安位于古泗水入淮口,曾屡次遭受严重的灾害。韩信的故乡也横遭水难,古迹湮废”。他查找到《淮系年表》,上头明确记录:“明万历三年(1575),淮决高家堰(今淮安高堰乡一带);十年(1582)河溢清河县(今淮阴区);十九年(1591)河决清河县;二十一年(1593)河决王家营(今淮安王营镇一带)……”万积年间,淮安数次遭受水灾,移建想必亦然不得一忽儿为之吧。

淮安是韩信的故乡,淮安东说念主对这位寰宇无双的国士充满了珍惜和谨防,自古以来,他们就用多种模式去操心他,哪怕遭受水灾,也要移建他处。当今,淮安还建有韩侯故里和韩侯祠等操心景点,以及以韩信定名的韩侯通衢,持续着韩信文化的历史总结。不管是遗迹,如故操心景点,对后东说念主来说,都能从中感受到这位乡贤的精神力量,亦然对这位乡贤最佳的操心。

府上开始:

韩信遗迹真伪考略 俞显尧 《东南文化》 1986.1 

韩信在淮安的遗迹 浦统轩 《华东说念主时刊》 2021.9